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第5章 对心学的解读

发表时间: 2024-07-22
心学在这唯物主义的社会很少会谈及,但是我认为他这思想其实是在弥补我们当今社会上精神上的缺失。

是谓阴中有阳,相生相克,人的身体也分阴阳,那么物质和身体是阳面,精神和心理是阴面,阴阳调和才能让人“生生不息”。

是谓如今社会也曾提倡培养个人人生价值观,世界观,学习劳动模范,关注社会上精神问题但是在物欲横流的社会环境下,还有多少人能够静心思考,充实精神;当然在满足物质条件的前提下才能够去谈精神需求。

就如要先发展还是要保护环境的讨论是一样的,开放地区的经济发展己经有序进行有了经济基础那么环境保护也发布了法律和法规,这就是前后顺序;同理如今的社会环境物质条件己经达到了社会预期的目标,下一个发展阶段是什么巩固自身的经济基础,在原有的基础上发展先进的产业和技术,但是每个社会中期就是社会矛盾激起的发芽阶段,这时是最容易根除的,毕竟病在皮肤影响不大也不会费心的去花时间去治疗,而且潜伏期不易发觉,到肉体里时己经影响到行动,社会发展,这时是最容易发现并且治疗的阶段,疾病深入骨髓时为时己晚,轻则抽筋扒骨,重则一命呜呼,从历史中朝代更替的轨迹来看每个朝代都是在这时最容易看到社会问题的发芽,毕竟朝代的更替颠覆都是有预兆的,究其原因是什么,我认为是上层领袖统治阶级在达到权利巅峰后不断向下剥削,毕竟向上谋求权利地位,大都占有茅坑了,钱财是可以向下收拢的,身居高位你不利用权利掠夺钱财,对手可不会手下留情发光。

当国家强盛了,近无外忧,必定内有隐患,其实就是国家内耗。

史书也记载有了,那就是皇位之争,党派之争,利益划分,再观如今社会虽是一党执政但也分有派系,也有争端,还有阶级矛盾,社会矛盾,都是围绕着利益进行博弈,这些现象会在随着社会发展到顶峰而加剧,那如何延缓此种现象?

有几种策略,一是引流,把矛盾转移注意力转移,不再把利益放在首位,降低世俗对物质的依赖,维持好基本的物质条件,提高道德和思想觉悟,这不是靠宣传和模范就能深入人心的,就像学习一样,都是应付性的考试,出了社会首先就要经受坑蒙拐骗的一系列毒打,读书和社会脱钩了,这是大家普遍的共识,但是这也反映了社会的问题。

错的不是他们,错的是学校学习的模式和社会的复杂性。

清水流入被污染的水沟时,大家都在抵制它,感染它,引诱它成为大家其中的一员,接受它了,也会成为曾经眼中厌恶的别人;这一股恶心,令人厌恶的污水会随着时间流入河流,再流过山川,最终到达大海,随历史流逝,一股股污水也会污染大海。

回到正题,解决利益之争问题,其二是削藩,藩在古代指代有封地的王爷,在现如今是位高权重的贪官和违法的高官,大量的财富聚集在他们手上,大都是通过钻法律漏洞或者以权谋私,官官相互,官商勾结等等为何有权有势还有钱不愿意承担相应的义务和职责呢,这是欲望在作祟,是人性驱使,这就相当于阳面过旺,掩盖了阴面,形成了阳面俞刚,过刚易折,这种意志会随着一代又一代的传下去,逐渐形成古代的名门望族,所谓朝廷换了一代又一代,家族依旧在。

周而复始,当然历史还出现过黄巢这种狠人按名门望族族谱杀人,更有“待到秋来九月八,我花开后百花杀”的肃杀诗词。

其实通过历史就知道,朝代更替从来不是皇帝奢靡导致的,而是社会黑暗带来的动荡,自诩名门望族的贪婪和官僚剥削导致的。

削藩是历任皇帝通过维持统治的手段之一。

那么提倡心学是为何,一是对底层人民有安抚作用,遏制了人的欲望满足了精神和心理的需求,现在所谓的物质需求和欲望满足都是在不断实现和攀比中扩大,社会地位和价值都是有限的,不可能推崇物竞天择的规则,人不是野蛮动物,己经有了生存的基本条件,是为了享受人生。

这时就应该改变培养人才的目的,引导社会的风气,重塑新一代人的价值观和世界观,追利求益是商人的思想,是利己主义,不能成为社会风气和主流思想。

当社会不再以利己思想为潮流,那么也会带动道德的社会发展,毕竟社会发展是阶段性的要与时俱进,应时而制。